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第509章考官確定

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第509章 考官確定

在沈康被人傳說要主持會試之後,紀寧也的確一時間成為了眾矢之的。

沈康的弟子不少,但如今尚在參加會試的卻只有紀寧一人,尤其紀寧還是金陵鄉試的解元,一系列的聲名之下,紀寧在本次會試中的錄取概率也跟著提升了許多,別人也願意相信沈康會把紀寧錄取進三百名貢士範圍之列。

在大永朝,中了貢士,將意味著獲得殿試的資格,進士的名銜也就沒跑了。

別人對於紀寧擁有這麽一個師公,還是艷羨至極,但問題是現在誰都沒說沈康一定能出來主持會試,甚至都沒人能查出這消息的源頭來自於何處。

距離會試開考的二月初九已經逐漸臨近,朝廷和文廟公布主考官,基本會在二月初的這段時間。

會試不同於地方上的鄉試,對於考試的流程是相當嚴謹了,在公布主考官和同考官之後,朝廷會派人護送這些人進入到守衛嚴密的貢院之中。會試仍舊是由主考官來出題,但在出題之前,主考官也已經進入到貢院之內,所有的出題在開考前的幾天出完,還要進行刊印,變成考生手中的試卷。、

在二月初的幾天就要完成,時間也會顯得很緊迫,因而朝廷也都會趕著時間去完成一些事。

考生會在二月初八就要進場,一直到九天考試結束之後才會從貢院中出來,考試時間比鄉試延長了一天,考試的內容也增加了一些,主要涉及到一些覆雜的學術理論考試,考試的範圍仍舊是圍繞四書五經,從大的方面說,就是經史子集。

會試所選拔範圍,已經很是寬泛,之前就已經傳出消息,這屆的會試中會增加算學的考試,或許是朝廷缺少戶部的人才,所以朝廷才會臨時增加科目,一旦在算學中表現優異的考生,即便其餘的科目表現不佳,也會被錄取,但不是以正榜進士的身份進入朝廷,而是會以“遞補進士”的身份進朝廷,他們是在三百名進士的錄取範圍之外。

紀寧不想劍走偏鋒,他自己雖然在算學上算是出類拔萃的,但他寧願在正常的科舉中獲得進益,可以獲得進士的身份。

他自己倒不是很在意是幾榜的進士,無論是進士及第,又或者是進士出身、同進士出身,只要能獲得進士的文名便可以,他的目標是要留在文廟中,所以他的專註方向也主要在學術研究,同時將文氣展起來,本身他對於朝堂上的勾心鬥角是很不想涉及的。

三百名貢士,是從一萬多名的舉人考生中選拔出來的,淘汰率也是相當的殘酷,紀寧也做好了打硬仗的準備。

……

……

一直到二月初的這段時間裏,紀寧就留在府裏,甚至連唐解等人都不去見了,更不會去參加什麽文會。

就好像唐解等人所擔心的那樣,在別人知道沈康有可能成為會試主考官後,所想到的不是沈康會出怎樣的題目,先想到的是沈康主考是否會公平,是否會有一些考生因此而獲益。

身為沈康徒孫的紀寧,就被人扒拉出來,舊事重提的同時,也在心裏腹誹紀寧,覺得紀寧一定是沒有才學的,而且最後還是會被錄取的,很可能會被錄取為會試第一的會元,他們就好像有被迫害妄想癥一樣,開始想辦法要證明紀寧的才學不足以考上進士,更沒資格成為會元。

在這種思想的催化之下,很多人會給紀寧投遞請柬,讓紀寧去參加一些文會,說白了還是要讓紀寧難堪的。

紀寧當初不肯在京城詩會後承認自己就是寫出詩詞的人,就是為了防備會有今天的局面。

結果顧玉明傻傻地替他受罪,顧玉明還不懂得這道理,結果在一次次的文會之後,顧玉明也終於原形畢露,或者顧玉明本身是有一定才學的,但也架不住那麽多人對他**裸的仇恨,顧玉明終究是雙拳難敵四手。

紀寧在知道沈康可能會成為會試主考官之後,所做的選擇跟顧玉明不同,他不會出去丟人現眼,他不需要在會試之前跟人證明什麽,只要能在會試中有優良的表現,別人就會把嘴閉上。

畢竟會試不是一名主考官就可以決定一切的考試,況且在會試之後還有殿試,那是皇帝和執掌文廟的亞聖一起考察考生的一次考試,絲毫不能作弊,而且考生的文氣也會體現的很明顯,容不得任何的摻水。

二月初三,紀寧還在家裏讀書,這天韓玉突然來訪,紀寧把人請到正堂,韓玉輕嘆道:“永寧,給你帶過來一個消息,不知對你是否好事!”

紀寧好奇道:“何事?”

雖然他不知道是什麽事,但隱約也猜到跟會試主考官的人選有關。

他算時間,朝廷和文廟公布主考官人選的時間,差不多也就是這兩天。

“主考官和同考官的人選都已經定了下來,朝廷派出的主考官,並非是禮部的官員,而是門下省黃門侍郎張玉玨,文廟中派出的主考官是剛晉升為大學士的河西文廟廟祝蘇中愈,沈大學士並不在主考之列。”韓玉道,“這裏還有一份十八房同考房官的名單,都是出自翰林院和文廟的學士,你看一下……”

紀寧聽到沈康並未成為最後的主考官,心中是松口氣的。

其實在他預料之中,沈康也不該出來主持會試,因為沈康的資歷已經出了一個會試主考官的範疇。

沈康是“稱號大學士”,比一般會試主考官的“大學士”要高出一級,雖然大永朝很多時候“稱號大學士”名不副實,但沈康的德才和聲望在那裏擺著,沈康要退休之前,也完全沒必要再在科舉場上忙碌一番,還不如把這種主考會試的機會讓給那些“後輩”。

十八房的同考官,一共是三十六位,朝廷和文廟在每一房各派出一名同考官,南北考生的考卷,分別會在上九房和下九房中批閱,最後南北考生各錄取一百五十名舉人為最後的貢士,至於最後貢士的排名,則由主考官來厘定。

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